Поиск по этому блогу

воскресенье, 10 июля 2011 г.

Родня


Последнее время пытаюсь найти повод, чтобы написать в бложике что-нибудь милое и жизнеутверждающее и постоянно натыкаюсь на какую-то бяку, которую не могу миновать, не высказавшись. Очередной выплеск фашиствующего патриотизма. ЖЖешники утверждают, - в Подмосковье неизвестные «мстители» сжигают машины с кавказскими номерами, уже восьмую по счету спалили. Что тут сказать, молодцы! Это же надо проявить не дюжую смелость, организаторские способности, потратить силы и время, не спать ночью и днем, выследить машину, улучить нужный момент и не дрогнуть.
Сжечь, отобрать, разгромить, раскулачить – это у нас в крови. И какие бы времена не наставали, какие бы правительства не приходили, почему то этот квасной патриотизм заканчивается погромами. Созидать – никому не приходит в голову. Хорошо, ты считаешь, русских маловато на этой планете. В чем же дело? Найди себе супер русую патриотичную девушку, нарожайте человек 15 детей, воспитайте, поднимите их, вот вам и демографическая программа. Считаешь, мало православных на Святой Руси, так идите всей семьей в храм, чтобы они перестали быть пустыми дорогущими киосками по продаже сомнительной литературы, ювелирных украшений (крестиков, колечек) и свечек, а духовными центрами. Считаешь, никто не знает истории России, иди на истфак университета… Это все слишком сложно, легче взять литр бензина и зажигалку -
«Россия для русских», «Москва для москвичей», «Земля для землян»…
Главное, не думать, не знать, не читать. Иначе выяснится, что в Москве – все лимита, даже ее основатель - Юрий Долгорукий. Как известно, на месте будущей столицы жил князь Кучка с челядью, вот собственно, они и есть коренные москвичи, а все остальные – понаехали. Выяснится также, что русские – это помесь украинцев и финнов с татарами и все мы от Адама и Евы, а значит, - родственники – вот оно милое и жизнеутверждающее – РОДНЯ!!! Э, родственник, мне Афоня рубль должен :)

среда, 6 июля 2011 г.

Право на Бога

Искорежило нас, изломало - Христа стыдимся, боимся Его имени, хоть и называемся христианской нацией. Разговорились со знакомым. Обычный родительский треп — как вы ребеночка укладываете, включаете ли музыку, если ли что-то особенное в вашей церемонии... Включаем, колыбельные поем, но перед сном обязательно читаем детскую Библию и молимся. Да, шокировал человека. В ответ негодование — это же какое - то давление, промывание мозгов, ведь религия — фанатизм да и только, ребенок должен сделать свой выбор во взрослой жизни.

Это говорит верующий православный человек, изъян которого только в университетском образовании провинциального истфака. Их так учили, им так привили, они так видят и так воспитывают детей. Не понимаю, чем такой подход отличается от культивирования репейника в гуляй-поле. Пусть само собой растет, зато никакого давления. Про Бабку-Ежку - можно, про Змея Горыныча — можно, а вот про Давида и Голиафа уже нельзя, не говоря уже про Христа — распятого, да и сказки Братьев Гримм только в вычищенном культпросветовском переводе... Какой- то православный атеизм или атеистическое христианство.

В.В. Розанов пишет: «... будем ли мы читать “Летопись Тацита” — когда томимся? Или — Геродота о скифах и Вавилоне? Будем ли читать о Пелопонесской войне — Фукидида? Нет, нет: когда в томлении душа — то как все это чуждо и посторонне... Все это мы изучали бы, только чтобы прочесть лекцию, написать ученый труд, и — “так, от некоторого безделья”. Но вот — юная вдова, подбирающая колосья пшеницы на поле богатого землевладельца: и то, как она это делает, — и слова ее своей свекрови, — проливают в душу утешения. И много еще...» Но если в детстве ты не открыл Книгу Книг, все меньше шансов открыть ее и позже, а открыв, что-то понять, а поняв, исправить...

Вот где мракобесие — когда вера без рассуждения, когда в Церковь только раз в год, когда песни про Святую Русь и березки, но без Евангелия, без сердца, без Христа. Традиции, традиции, традиции... Но и традиции не на пустом месте взялись! Нравственность, не в парткоме воспитывалась! Я понимаю, есть крайности. Но если вера стала стыдной, странной и безумной, то что же мы сделали с нашей верой?

Помню шумиху вокруг фильма «Страсти Христовы». Коллега пришла с сеанса в растрепанных чувствах. Не хочу, говорит, знать всего этого, потому что если все это правда, надо жить иначе, а я не могу и не хочу. Честный комментарий, страшный по своей честности.

А что же дети и их право на Бога?! Об этом кто-нибудь подумал? Мне по барабану, будет ли мой ребенок знать наизусть Евангелие от Матфея, будет ли разбираться в систематическом богословии и истории Церкви, мне важно, чтобы он почувствовал иную атмосферу, дотронулся своим сердечком до Бога и коснувшись Его, в свое время, сделал свой выбор. Выбор в пользу порядочности, благородства и чистоты. А это, как вы ни крутите, - и есть Христос, а без Христа — только пустая трескотня на партсобраниях. "Если Христос не воскрес, то проповедь наша тщетна, тщетна и вера наша" (1 Кор. 15,14).

понедельник, 4 июля 2011 г.

Страна без глупостей


В Волжском районе Самарской области недавно ловили нелегальных мигрантов. Ох, что это была за операция. Сотрудников УФМС и полицейских оказалось мало. Нелегалов решили брать с воздуха, подключили авиаотряд. Китайцев, мирно копающихся на грядках, обложили, взяли в кольцо. Гул вертолета, вой сирен... Лая собак и криков "хенде хох" не хватало. Кто-то пытался бежать из окружения, но не тут то было. Беглецов схватили и препроводили в кутузку — всех 34 граждан КНР. И что же? У всех 34 гастарбайтеров документы оказались в порядке. Как вы думаете, кто-то извинился перед ними? А перед нами — налогоплательщиками? На наши деньги эти бравые ребята из силовых структур устраивают показательные выступления, жгут авиационный керосин, терзают иноземных крестьян, которые вкалывают по 14 часов в сутки, обрабатывают нашу брошенную землю, выращивают овощи, которые мы уплетаем за столами... В то же время я могу назвать пару районов в Самаре, где работа этих самых полицейских была бы кстати, но они, как мне кажется, просто боятся туда заглядывать...

Поделился своим мнением с приятелем и услышал: "должен же ты иметь хоть чуточку лояльности к своему государству". И не могу понять, что же в этой истории патриотизм, а что идиотизм и не стали ли эти два понятия тождественными?!
 

В главном — единство...


"В главном — единство, во второстепенном — свобода, во всем — любовь"  Блаженный Августин


Не перестают удивлять католики. Наткнулся на новость об окончании очередной сессии богословского диалога между Святым Престолом и пятидесятниками.

http://www.newsru.com/religy/23jun2011/progress.html

Это ж надо. Крупнейшая конфессия в мире, церковь с большой буквы «Ц» тратит время на диалог с какими-то там отщепенцами, коих у нас всех давно списали в утиль для сектантов. Мало того, пытается найти единство по ключевым вопросам. И если все будет также продолжаться, найдут, ведь, единство... Почему? Потому что пытаются слушать и слышать, потому что понимают, все мы и есть христианство, все мы и есть дети Божьи, все мы (католики, православные, протестанты) и есть Церковь Христова. Этот поиск главного, умение отделять главное от второстепенного уже значительно реформировали католичество и как следствие, весь остальной христианский мир. Медленно, но верно мы начинаем понимать: единые - не значит одинаковые, разные — не значит враги.

пятница, 1 июля 2011 г.

Кривизна прямоты


Интересную историю как-то описал в "Огоньке" Дмитрий Губин: "Устроил Козимо Медичи , герцог Тосканский, в XVI веке внутри моста крытый переход, чтобы ходить в гости к сыну на другой берег. А проход, ныне известный как коридор Вазари, пришлось сделать кривым, потому как какие-то граждане, проживавшие на линии его прокладки, наотрез отказались жилплощадь освобождать. И вот - представляете?! - всесильные Медичи ничего не смогли с бунтовщиками поделать. Их бы да в Южное Бутово!" ... Или еще куда подальше. Для российского сознания это даже в 21м веке звучит слишком революционно - право собственности.

Вот вам циатка из вчерашних новостей:
"С 1-ого июля в России кардинально меняется порядок оборота земель сельхозназначения.  Закон предусматривает принудительное изъятие паёв у тех, кто использует их ненадлежащим образом.  Проще говоря, владельцев пастбищ, пашенных угодий и даже дач, которые не работают на своих участках более трех лет, лишат права собственности и оштрафуют"

Всем привет из 1917-го! Лозунг "экспроприация экспроприируемого" снова в моде. Казалось бы, какая разница...Моя земля, что хочу, то ворочу и если я ворочу, никому не мешая, это мое дело. Может я пузо хочу греть или гольф-клуб открыть на месте грядок с огурцами. Ан, нет. Придут и отнимут. Да если бы сельское хозяйство было столь выгодным, как в Голландии, США, Германии, разве бы земля простаивала?! Кого это интересует. Интересует собственность...чужая, которая может стать моей и председатель сельсовета мне в помощь.

Перестройщик Боровой разводит руками: "тот идеал, о котором с Ельциным говорили: земля, кусочек - навсегда, моя, грамота, на которой написано- идеал, не реализован еще в России, потому что, когда он будет реализован, это будет другая экономика, другая ситуация"

Другой России нет. Есть такая, какая есть. И логика у нее железная: землю не используешь, как государству угодно, бизнес больно доходный ,  свобода не нужна - отдавай все в цепкие потные ручки, получай тюремную робу, ходи строем, голосуй за единственную правильную партию!!!

Может быть права Валерия Ильинична Новодворская. Психология русского человека - психология труса. Люди бежали от произвола княжеской, царской, советской власти в безлюдное Поволжье, потом в Сибирь, на Дальний Восток и так далее, вместо того, чтобы остановиться и сказать"этой мой дом" и навести  порядок, укоротить чиновников, наладить жизнь, как это сделали те же американцы у себя. Чтобы местный Медичи прокладывая хрустальный мост, встретился с твоим правом и твое право потеснило его планы. Пока же каждый второй россиянин готов сменить просторы своей страны на кривизну  улочек европейских городов. Почему то на их тесных улочках человек чувствует себя свободнее и безопаснее.

вторник, 3 мая 2011 г.

Время о времени


Последнее время думаю о времени. Ускользающем. Рассыпающемся. Исчезающем. То, что было для тебя реальностью сегодня, уже через несколько лет может испариться, распасться на атомы. По закону сохранения материи, молекулы твоего «сегодня» будут где-то болтаться, составляя часть новых миров, но не твоего. Не моего. Это пьянит, пугает, подгоняет, заставляет ценить каждую минутку.
  • Гори, гори, прежняя жизнь!
  • Гори, страдание! – кричала Маргарита.
Как легко смахнул огонь следы чьих-то слез. Старая газета в топке, на столе новый таблоид, где есть свой ад и рай, чайнворд и анекдоты. А если некто аккуратно ведет подшивку жизни и потом предъявит ее для открытого чтения в публичной библиотеке?! Рукописи, как известно, не горят! Вот где булгаковщина.

Их сороковые

Война, эвакуация, землянка на самарском косогоре, голод. Мама работает на мясокомбинате. Каждую смену старается вырезать "мясные стельки", спрятать два куска мяса в галошах, прошагать через проходную,  чтобы этими отбивными прокормить семью. Дети играют в заброшенном карьере на берегу Самарки. Место красивое и зловещее. По вечерам туда заезжают воронки, нквдешники расстреливают десятки людей. Мальчишек, которые подсматривали за этим из-за кустов, всегда удивляло - преступников выводили в нижнем белье, а после расстрела аккуратно грузили тела и куда-то увозили, хотя завалить их песком можно было и там. Оставляли только гильзы, которые пополняли детские запасы всяких штук, на которые можно было выменять что-то интересное и бесполезное. Рядом пленные немцы разгружают баржи с диким камнем. Первое время таскали огромные валуны голыми руками. Носилки им дали много позже. Поэтому они старались взгромоздить непосильную ношу на спину или поддержать подолом рубашки. Руки в кровь. Картина почему-то не вызывала праведных усмешек победителей. Наоборот, жители окрестных лачуг сочувствовали вчерашним врагам, подкармливали и те в благодарность, помогали им по хозяйству. Диковинка, немец сделал в землянке окно с одной створкой и двумя стеклами в ней. По нашему - стекло пакет. К удивлению жильцов, окошко спасло жилье от сквозняка и считалось самим теплым. Настоящую же угрозу для пленных представляло тихое озеро, прозванное местными поганым или вонючим. После тяжелой работы ничего не подозревающие немцы спешили искупаться и исчезали в топи. Народ знал, если кто туда попал, спасать бесполезно, сам пропадешь.


Таковы сороковые по воспоминаниям моего двоюродного деда. Совсем другие, чем по телевизору. И они мне почему-то дороже. Я им верю.